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3月17日，馬斯克剛剛在一封內部郵件中表示弗里蒙特（Fremont）工廠不會停工；3月18日，加州當地官員表示特斯拉不屬於允許運營的「必要業務」。目前美國疫情正愈演愈烈，政府要求每個人都必須在家工作，或者停止工作，除非他們提供基本服務，比如醫護人員、警察、消防員和其他應急人員。 ... 內部郵件中，馬斯克表示員工如果感到「哪怕一丁點兒不舒服」，可以不來上班，但他自己會去上。同時還認為「冠狀病毒恐慌造成的危害遠遠超過病毒本身。」 弗里蒙特工廠是特斯拉在美國唯一的整車工廠，此外特斯拉在美國還有紐約工廠和內華達州工廠。3月11日，馬斯克在推特上表示將在美國中部和東海岸再建設兩家工廠，分別用來生產電動皮卡Cybertruck和Model Y。就在3月16日，特斯拉剛剛在推特上宣布開始交付Model Y。如果此時工廠停產，特斯拉接下來的交付勢必會受到影響。國外reddit論壇上有用戶抱怨針對華盛頓/俄勒岡州車主的Model 3交付時間已從1-2周後被延遲到8-12周之後。 當地時間18日上午7點49分，阿拉米達縣警長辦公室(Sheriff's Office)發言人稱，在舊金山灣區啟動為期三周的「封城」以控制疫情蔓延期間，特斯拉不能正常運營位於阿拉米達縣的主要美國汽車工廠。該發言人表示，「特斯拉不屬於阿拉米達縣衛生命令所定義的必要業務。按照這一命令，特斯拉只允許維持最低基本運營。」 ... 『特斯拉上海工廠』 也有媒體推測弗里蒙特工廠能否能借鑑上海工廠保持運營。此前特斯拉人力資源主管Valerie Workman曾向員工發郵件表示，特斯拉工廠屬於「必要性的重要業務」。目前來看，加州地方政府並不打算為特斯拉「開綠燈」。
內容簡介
本書不像其他專著那樣通篇都是抽象的理論和枯燥的論述，作者筆調輕鬆閒適，用細節還原歷史。
本書特色
本書內容涉及清人生活的各個方面，吃飯穿衣、抽煙喝酒、社會交往、官場百態、婚姻禮俗、文化傳承等。圖文配合，相映成趣，不少圖片具有史料價值。
作者介紹
潘洪鋼
男，滿族1960年生。1983年畢業於武漢大學歷史系，現任湖北省社會科學院文史研究所研究員，碩士生導師。主要從事明清史與近代社會史及湖北地方史研究工作。曾在《民族研究》、《光明日報》、《民族譯叢》等學術刊物上發表學術論文及譯文60餘篇，主要著述有《明清宮廷疑案》、《細說清人社會生活》、《官商兩道——中國傳統社會中的商人與官場》等，主持國家社科基金項目「八旗駐防族群的社會變遷研究」，參與國家社科基金項目和教育部社科基金項目多項。
目錄
番薯、滿漢全席和清代社會
滿漢全席及其產生與發展
趣說清人的吃
一、從紀曉嵐的吃說起
二、吃多與吃少的故事
三、異食與豪奢
宮廷中的飲食與宴會
一、從慈禧太后的吃說開去
二、宮廷中的宴會
說清代的豆腐
清人與煙、酒、茶
一、從紀曉嵐的大煙袋說起──清代吸煙之盛
二、清人的飲酒
三、清人的飲茶
清人服飾概說
一、孫之獬的故事和「十從十不從」
二、說旗袍
三、服飾的等級原則
四、官服中的袍與褂
五、黃馬褂與黃面褂
六、清代普通人民的服飾（附說裁縫）
七、清人服飾變遷若干例
說清代的轎子
一、等級制度及乘坐者的規定
二、賜紫禁城騎馬與賜肩輿
三、趣說清代的轎子
清代的雪橇
清代婚娶二三事
一、垂老遇仙──閒說老夫少妻事
二、典妻與共妻
三、娶同胞姐妹
四、婚姻重財
五、處女、鬧房與性教育
纏足與放足
非死不可──說貞潔烈女
一、旗人中也有了貞潔烈女
二、貞潔觀也隨著時代變化
說河東獅吼與妒婦
南方民族婦女的婚姻自由
清代的「養瘦馬」與趕店
青樓不妨名節
詳細資料
- ISBN：9789863880158
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 320頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
內容連載
中國是一個歷史悠久的農業大國，數千年來，人們飲食變化其實不是很大。從飲食來講，清代飲食主要有三個差異：民族差異、地區差異、貧富差異。就其主要情形而言，主要包括主食、副食和飲料三大類。主食方面，主要食用大米與麵食的區別，這當然與所處地方的物產有關，比如南方吃大米，北方吃麵食等。副食方面，主要是葷與素的區別，這也與地區性差異有關，同時加入了民族和物產的差別，也有貧富的區別。比如，在游牧地區，吃牛羊肉比較容易，想吃到蔬菜就難了，這裡就出現了地區的差異，當然也有民族差異；而在中原內地，常年能吃上葷菜肉食的，必須有一定的經濟能力，窮苦百姓是做不到的，這就是貧富差異了。飲料方面，無非是茶、酒和奶，這當然同樣具有上述差別。中國是一個產茶、產酒的大國，形成了有豐富文化底蘊的茶文化、酒文化，但從飲食的角度說，這二者都是輔助性的飲食，每一個歷史時期，主要的還是要看其主食的情況。
一、從紀曉嵐的吃說起
紀昀，字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人。通過近年影視劇的戲說和各種媒體的傳播，已經成為今天一個家喻戶曉的人物了。他生於清雍正二年（一七二四）六月，卒於嘉慶十年（一八○五）二月，歷經雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲，諡號文達。有清一代，像他這樣，歷事三朝，盛名一時的文人，並不多見。一般介紹紀曉嵐的文章，都要提到的是他的學術成就，如他主持修纂了中國文化史最大的一部類書——《四庫全書》，撰寫《四庫全書總目提要》二百卷，影響深遠，及所著《閱微草堂筆記》，博大精深等等。其實，紀氏還有另一項重要的貢獻值得稱道，那就是：他還是最早認識到西方資本主義國家的「製造之巧」和思想的「奇詐迂怪」之人，堪稱中國睜開眼睛看世界的第一人（插圖6：睜開眼睛看世界的紀曉嵐）。學術界一般認為，中西交通史上，第一批睜開眼睛看世界的是中國近代時期的魏源、林則徐、龔自珍等人。而事實上，早在十八世紀中到十九世紀初年，在紀曉嵐生活的時代，西方資本主義已經有了長足發展，而紀氏遠見卓識，對於這些情況已經有了較為清醒的認識。
文章來源取自於：
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